Zikr-e-Habib: Kekasih yang diingati - Bahagian 8 oleh Hazrat Mufti Muhammad Sadiq

  

Al-Hakam

Zikr-e-Habib: Kekasih yang diingati - Bahagian 8

2hb Disember 2022

Kemas Kini Terakhir pada 2 Disember 2022

Terjemahan oleh Musa Bin Masran

Qadian tua

Lala Bhim Sen menawarkan bantuan

Lala Bhim Sen, seorang peguam dalam profesionnya, adalah kawan lama Masihi Mau’ud (as) Yang Dijanjikan. Suatu ketika, ketika Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan mengunjungi Sialkot, Huzur (as) pergi ke rumahnya untuk menemuinya. Saya [Mufti Muhammad Sadiq Sahib (ra)] turut mengiringi Huzur (as). Semasa kes mahkamah Maulvi Karam Din, Lala Bhim Sen kerana persahabatan dan muhibahnya, menulis kepada Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan bahawa, “Anak saya telah kembali dari luar negara selepas menjadi peguam dan saya ingin menghantarnya untuk meneruskan kes anda.” Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan berterima kasih kepadanya dan dengan sopan menolak tawarannya. Menyebut kejadian ini dalam satu perhimpunan, Hadhrat Masih Mau’ud bersabda, “Saya khuatir bahawa meminta bantuan daripada peguam ini boleh membawa kepada hasil yang sama bagi kita seperti yang berlaku dalam kes Nabi Yusuf (as) ketika dia meminta bantuan daripada rakan tahanannya untuk membebaskannya. Dan akibatnya pembebasannya ditangguhkan selama dua tahun.”

Perundingan dalam kerja pembinaan

Sepanjang hayat Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan, beberapa kerja pembinaan sentiasa dijalankan di kediamannya untuk pembesaran tertentu. Pengawasannya telah diamanahkan kepada Hazrat Mir Nasir Nawab Sahib (ra). Pada suatu ketika, Hazrat Mir Nasir Nawab Sahib (ra) akan memasang pintu gerbang kecil di pintu masuk suatu tempat. Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan mengarahkannya untuk memasang pintu gerbang yang agak besar di sana. Hazrat Mir Nasir Nawab Sahib (ra) mengemukakan bahawa, mengikut konvensyen bangunan, harus ada pintu gerbang kecil. Masihi Mau’ud yang Dijanjikan bersabda, “Biarlah pertemuan itu berlaku, dan ikuti arahan saya.” Akibatnya, sebuah pagar besar dipasang di sana.

[“Masihi Mau’ud Yang Dijanjikan telah dijamin dengan wahyu ini pada masa yang berbeza. Hadhrat Masih Mau’ud mengatakan bahawa pada mulanya, ketika Tuhan Yang Maha Kuasa menganugerahkan kepadanya wahyu tentang:

وَسِّعْ مَكَانَكَ

‘Perluaskanlah tempat tinggalmu’, hanya dua atau tiga orang yang datang menemuinya dan duduk dalam majelisnya, dan tidak banyak orang yang mengetahuinya. (Siraj-e-Munir, Ruhani Khazain, Jilid 12, hlm. 73)

Selepas itu, Masihi Mau’ud yang Dijanjikan menerima banyak wahyu lain dan di samping mereka, wahyu:

وَسِّعْ مَكَانَكَ

“Perluaskan tempat tinggalmu” telah diturunkan kepadanya beberapa kali. Dalam wahyu-wahyu yang lain, Allah SWT berjanji akan memberikan berbagai-bagai rahmat kepadanya. Apabila Tuhan Yang Maha Kuasa mengarahkan nabi-Nya melalui wahyu untuk melaksanakan tugas tertentu, itu bermakna Tuhan Yang Maha Kuasa akan membantu mereka dengan pertolongan dan sokongan Ilahi. Lebih-lebih lagi, Tuhan akan menyediakan cara untuk memenuhi tugas itu; dan ini adalah sesuatu yang telah kami saksikan sendiri.

Sejarah Jamaat adalah bukti bagaimana Tuhan Yang Maha Kuasa menggenapi nubuatan ini dengan penuh keagungan dan kemuliaan, dan bagaimana Dia terus menggenapi nubuatan tersebut hingga ke hari ini. Pada masa yang berlainan, Tuhan Yang Maha Kuasa telah menunjukkan kepada kita - hamba-hamba Masihi Mau’ud yang Dijanjikan - betapa nubuat ini terus digenapi. Setiap wahyu yang diberikan kepada Hadhrat Masih Mau’ud atau apa-apa perintah oleh Allah SWT atau apa-apa berita yang dikurniakan kepadanya dalam bentuk wahyu adalah sebenarnya penyebaran agama Nabi (saw), iaitu berita gembira mengenai penyebaran dan kemajuan Islam melalui Masihi Mau’ud yang Dijanjikan.

Selepas kewafatan Hadhrat Masih Mau'ud, terdapat berita bahawa mesej Nabi (saw) akan diteruskan melalui institusi Khilafah. Oleh itu, setiap kemajuan atau peluasan yang kita saksikan, pada hakikatnya, adalah sebahagian daripada rancangan yang lebih luas yang telah ditetapkan oleh Allah SWT untuk penyebaran Islam ke seluruh dunia.” (Al Hakam, 10 Mei 2019, Keluaran 60, ms 15-16)]

Mengelakkan pertikaian

Apabila Hazrat Nawab Muhammad Ali Khan Sahib (ra) berhijrah ke Qadian, dia berhasrat untuk membina sebuah rumah di atas kawasan dhaab itu [kolam air bertakung], yang terletak di sebelah selatan jambatan lama dan tempat rumah Qari Muhammad Yasin Sahib, Maulvi Qutbuddin Sahib dan Mian Ahmad Noor Afghan Sahib, dll, kini berada. Namun, apabila dia menyediakan susun atur rumah yang dicadangkan dan menandakan sempadannya, sampailah kepada pengetahuan Nawab Sahib bahawa dia juga telah memasukkan sebahagian daripada tanah itu dalam rancangannya, iaitu di sebelah barat kawasan yang telah ditimbus tanah dan disediakan atas arahan Hazrat Ummul Mumineen [Amma Jan (ra)]. (Insiden ini berlaku sekitar masa ketika isteri Nawab Sahib, yang datang bersamanya dari Malerkotla, masih hidup). Hazrat Ummul Mumineen (ra) tidak menyukai pencerobohan itu dan menyatakan rasa tidak senangnya kepada Hadhrat Masih Mau’ud. Huzur (as) menulis kepada Nawab Sahib tentang perkara ini. Selepas itu, Nawab Sahib melepaskan hasratnya untuk membina sebuah rumah di atas tanah itu, memandangkan ia tidak boleh menjadi tempat yang diberkati kerana telah berlaku perselisihan mengenainya sejak awal lagi. Selepas beberapa lama, beberapa sahabat daripada Masihi Mau’ud Mau'ud membina rumah mereka di tempat itu. Nawab Sahib membeli sebidang tanah berhampiran Sekolah Menengah Talim-ul-Islam dan membina sebuah rumah di atasnya. Hasil daripada membina hubungan yang kukuh dengan Masihi Mau’ud (as), Hazrat Nawab Muhammad Ali Khan Sahib (ra) menikmati banyak rahmat daripada Tuhan Yang Maha Esa.

Uban

Hadhrat Masih Mau’ud pernah bersabda, “Rambutku mulai beruban pada usia tiga puluh tahun dan kemudian semuanya menjadi putih dalam waktu yang singkat.”

(Diterjemah oleh Al Hakam daripada bahasa Urdu asal, diterbitkan dalam Zikr-e-Habib, ms. 29-31)