Membangun Masjid Di Seluruh Dunia Keutamaan Ahmadiyah oleh Dr. Nasim Rehmatullah 2001

                                     

*Blog ini kepunyaan Musa Bin Masran sendiri, Penterjemah bebas yang memuatkan hasil penterjemah sendiri dan sembarang kesilapan dan kekurangan dalam penterjemahan  adalah penterjemah sendiri. Dan blog ini bukan ofisial web atau media rasmi Jamaat Ahmadiyah. Blog ini berusaha menyajikan bahan-bahan bacaan yang terbaik pernah terbit menurut penterjemah untuk disajikan kepada pembaca blog ini sendiri dan pencinta buku dan pengikut rajin blog ini.*Tiada bahagian terjemahan ini boleh diterbitkan semula atau digunakan dalam sebarang bentuk atau oleh apa-apa cara grafik, elektronik atau mekanikal, termasuk fotokopi, rakaman, penyalinan atau penyimpanan maklumat dan sistem pengambilan tanpa kebenaran Penterjemah atau yang punya blog ini.

                                       Dengan Nama Allah, Yang Maha Pemurah, Maha Penyayang

MEMBANGUN MASJID DI SELURUH DUNIA

KEUTAMAAN AHMADIYAH

(Ucapan yang disampaikan oleh Dr. Nasim Rehmatullah di Jalsa Salana USA Jun 2001)

Diterjemahkan oleh Musa Bin Masran

 Sekiranya anda meninjau sejarah Islam, anda akan ingat bahawa penekanan besar terhadap pembangunan masjid telah dilakukan sejak awal Islam.

Secara umum, terdapat tiga sebab asas untuk ini.

Sebuah masjid memudahkan dan mempromosikan ibadah kepada Allah dan dengan itu menjalin ikatan peribadi cinta dan pengabdian antara manusia dan Tuhannya.

Masjid pada dasarnya merupakan langkah pertama untuk memupuk perpaduan dan persaudaraan sesama manusia dan akibatnya, kekuatan yang teguh dalam usaha kita untuk menyatukan umat manusia.

Sebuah masjid menyediakan alat yang berkesan untuk mengajak manusia kepada Allah dan kondusif untuk penyebaran dan kemajuan Islam.

Ahmadiyah adalah Kebangkitan Islam dan oleh itu menjadi lebih penting lagi kita menjalankan proses pembinaan masjid di seluruh dunia dengan kepantasan dan pengabdian yang lebih tinggi untuk kepentingan dan keperluan kita sendiri. Nabi Suci (saw) bersabda:

“... Seluruh Bumi telah dijadikan masjid dan adalah suci untukku ....” (Bukhari).

Itulah sebabnya Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) menekankan, “Batu dasar dari kebangkitan Islam dan tatanan dunia yang unggul telah diletakkan. Sekarang masjid akan dibangun dan orang-orang akan masuk ke dalamnya, dan bergabung dengan Jamaat ilahi secara berbondong-bondong”. (Noor Ul Haq Jilid 2, hlm. 42).

Kepentingan Masjid

Dari (1) Al-Quran (2) Ahadith (3) Tulisan Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) dan (4) petunjuk Khulafa.

Al-Quran suci

Sekiranya anda membaca Al-Quran:

“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku” (Surah AL-DZĀRIYĀT, 51:57).

Sekiranya anda mempertimbangkan ayat suci Al-Quran ini, kita akan mengetahui bahawa tujuan penciptaan manusia adalah menegakkan penyembahan Tuhan. Oleh itu, tempat-tempat yang paling menggemaskan dan dicintai oleh Allah adalah tempat-tempat yang menyokong dan membantu dalam mencapai tujuan ini - iaitu masjid atau Masjid. Masjid bermaksud tempat di mana anda melakukan 'sajda' (sujud) di hadapan Tuhan, Yang Maha Kuasa. Dahi menyentuh tanah seperti yang diamalkan Ketika mendirikan Salat.

Allah berfirman dalam Al-Quran:

“Sesungguhnya Rumah pertama yang didirikan untuk faedah manusia adalah yang di Bakkah yang penuh dengan berkat dan petunjuk bagi seluruh alam”. (Surah Al-Imran, 3:97)

Masjid adalah penahan dan wadah rahmat dan kurnia ilahi. Itulah sebabnya terdapat penekanan yang besar terhadap pentingnya pembinaan masjid dalam jumlah yang banyak.

Sekali lagi jika anda melihat sejarah awal manusia setelah pembinaan Baitullah, beratus-ratus dan ribuan rumah ibadat dibina sehingga zaman nabi yang merupakan penyembah Allah yang paling benar dan paling agung. Sayang sekali bangsanya sendiri tidak mengizinkannya mendirikan masjid semasa dia tinggal di Mekah. Ketika Nabi Suci (saw) berhijrah ke Madinah, dia tinggal sebentar di Quba, pinggiran kota Madinah (tiga batu di utara kota). Di sini dibangun masjid pertama dalam Islam oleh Nabi dan para sahabatnya. Ia disebut Masjid-E-Quba atau Masjid-E-Taqwa (Masjid Ketakwaan).

Dalam Surah Tauba kita membaca:

“Sebuah masjid yang didirikan atas ketakwaan sejak hari pertama, pastinya lebih layak untuk anda berdiri di sana untuk memimpin ibadah solat”.

Sebilangan ulama berpendapat bahawa ayat ini berkaitan dengan pembinaan masjid ini.

Ketika masjid kedua di Masjid Madinah-e-Nabwee selesai, Nabi Suci (saw) bersabda:

“Aku adalah Nabi terakhir dan Masjidku ini adalah Masjid terakhir.” (Muslim)

Umat Islam di seluruh dunia telah membina berjuta-juta masjid. Selagi masjid-masjid ini dibina dengan Taqwa dan semata-mata untuk beribadah kepada Allah dan umat Islam memalingkan wajah mereka ke Baitullah dalam solat mereka, semuanya adalah bahagian dari masjid terakhir yang dibina oleh Nabi Suci (saw).

Kami orang-orang Ahmadi adalah pengikut Junjungan Besar Nabi Muhammad dan Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) dan pada hari-hari terakhir ini, pembinaan dan pemeliharaan masjid adalah tanggungjawab utama kita sebagaimana firman Allah dalam Al-Quran.

“Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang yang beriman kepada Allah, Hari Kemudian, dan yang mendirikan shalat, membayar zakat, dan ia tidak takut kecuali kepada Allah, maka mudah-mudahan mereka itu termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” (Surah Tauba, 9:18)

Ini adalah orang yang mungkin mencapai matlamat.

Nabi Suci (saw) mengenai kepentingan masjid

Selain hadis yang telah saya ceritakan, terdapat beberapa lagi hadis yang mencerminkan kepentingan masjid.

“Wahai manusia, pujian bagi Allah. Barangsiapa yang membina masjid untuk Allah, Allah, Yang Maha Tinggi, membina rumah di syurga seperti itu.

Bagi Allah, tempat yang paling dipuja adalah masjid dan tempat yang paling tidak diingini adalah pasar.

Masjid adalah rumah Allah dan orang-orang beriman yang masuk ke dalamnya adalah tetamu Allah.

Mereka yang mengunjungi masjid dalam kegelapan menyampaikan kepada mereka khabar baik yang akan diberitahu oleh Allah kurnia kepada mereka dari-Nya cahaya yang sempurna pada hari perhitungan.

Bagi dia yang melakukan wuduk di rumah dan kemudian berjalan ke salah satu masjid Allah untuk menunaikan kewajiban yang dikenakan kepadanya oleh Allah, satu langkah ke arah  masjid menghapuskan dosa-dosa dia dan Langkah-langkah seterusnya menaikkan derajatnya.

Setiap kali di antara kamu yang memasuki masjid, hendaklah dia berdoa agar “Ya Allah bukakan bagiku pintu Rahmat-Mu”; dan setiap kali di antara kamu yang meninggalkan masjid, hendaklah dia berdoa “Ya Allah, aku meminta dari rahmat-Mu”.

Semua hadis ini menguatkan kepentingan masjid dalam kehidupan kita. Dalam menolong kita mereformasi diri dan jiwa kita dengan menyucikan kita, dengan menyatukan umat Islam dan memupuk persaudaraan dan perpaduan. Untuk menjadi penerima berkat seperti yang dinyatakan dalam hadits ini, kita harus mengutamakan pembangunan dan pemeliharaan masjid.

Selama masa Khilafat-i-Rasyidah, di mana sahaja para sahabat-sahabat mengambil amanah Islam, mereka mendirikan masjid dan memenuhi dunia yang diketahui dengan rumah-rumah Tuhan dan ketauhidan Tuhan diumumkan di mana-mana.

Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) mengenai kepentingan masjid.

Hazrat Masaihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) bersabda:

“Sekiranya anda mahu Islam maju membangun masjid. Di mana sahaja Jamaat kita ditubuhkan, sebuah masjid harus dibina. Kemajuan Jama'at kita didasarkan pada pembinaan masjid. Sekiranya hanya terdapat sedikit umat Islam di sebuah kampung atau kota, membina masjid dengan niat yang baik dan Tuhan akan membawa lebih banyak orang Islam ke tempat itu. Tidak wajib masjid itu dihiasi atau menjadi bangunan batu bata. Dindinglah dengan tanah dan bina bilik dengan atap jerami ...” ( Malfuzat Vol 2, hlm. 42)

Ketika meletakkan dasar Masjid Mubarak di Qadian pada tahun 1883, Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) menerima wahyu:

“Ini adalah masjid yang diberkati untuk memberikan berkat. Setiap pekerjaan yang diberkati akan dilakukan di dalamnya.” (Braheen-i-Ahmadiyya Jilid 4, hlm. 559)

Khulafa

Selama bertahun-tahun sejak itu, Jamaat Ahmadiyah terus membangun masjid di bawah bimbingan Khulafa.

Dalam Khutbah Jumaatnya 19 March 1999, Hazrat Khalifatul Masih IV (rh) mengatakan:

“Di antara panduan yang telah saya umumkan untuk Jamaat, nasihat yang paling penting adalah mereka harus mula membangun rumah Tuhan dan membangunnya dalam jumlah yang banyak. Oleh kerana itu adalah tugas Tuhan untuk mengisi masjid-masjid ini, Dia akan membawa orang-orang ke masjid-masjid ini .... Usaha kita tidak boleh hanya terbatas pada pembangunan masjid-masjid pusat dan besar. Sebenarnya, setiap Jamaat di mana terdapat sebilangan kecil Ahmadi, kita harus berusaha membina masjid-masjid kecil ....”.

Pada tahun 1968, Hazrat Khalifatul Massih III (ra) memberikan serangkaian khutbah yang menguraikan 23 alasan besar untuk membangun Baitullah. Dia berkata: “Di gedung Baitullah sebagai Rumah Tuhan yang pertama, kita diperintahkan untuk membangun rumah dengan model dan kemurnian yang sama di setiap tempat agar dapat memberikan manfaat yang sama kepada umat manusia seperti yang terdapat dalam ayat “Mubarakaon wa hodal lilaalameen” (berlimpah berkat dan petunjuk bagi seluruh umat manusia). Dalam 20-25 tahun ke depan, orang akan masuk Islam dalam jumlah yang banyak dan anda perlu bersiap sekarang dengan membina masjid untuk menyediakan orang-orang ini selaras dengan ayat-ayat suci Al-Quran ini .”

Hazrat Khalifatul Masih II

Hazoor bersabda,

“Semoga masjid-masjid dibangun dari satu ujung dunia ke ujung dunia dan semoga Azan didengar dari setiap masjid. Di mana sahaja matahari boleh terbit, ia mungkin melihat bahawa nama suci Tuhan dinaikkan di sana. Hasrat saya adalah semestinya ada sebuah masjid di setiap tempat di dunia”.

Apa yang kita lihat di Jamaah Ahmadiyah hari ini adalah semangat untuk menghantar mubaligh ke seluruh dunia dan membina masjid di seluruh dunia. Ini adalah cabang Tehrik-i-Jadid, sebuah rancangan yang dilancarkan oleh Hazrat Khalifatul Massih II pada tahun 1934. Huzoor menggambarkan Tehrik-i-Jadid sebagai batu loncatan untuk pembentukan orde dunia baru.

“Kami memerlukan tenaga kerja untuk menjangkau seluruh penduduk dunia. Kami memerlukan wang untuk mencapai tujual mulia ini. ¹. Kami memerlukan tekad dan ketabahan untuk menyelesaikan tugas besar ini. Kami memerlukan doa yang terdesak untuk mencapai tujuan ini yang dapat menarik nikmat khas Tuhan. Komposisi semua perkara-perkara ini dikenali sebagai Tehrik-i-Jadid” (Alfazal Vol. 30, No. 280).

... “Semua tuntutan Tehrik-i-Jadid telah diperkenalkan dengan alasan bahawa Anda dapat menjadi manifestasi sifat-sifat Allah.” (Alfazl Jilid 15, No. 283)

Fakta dan angka

Eksklusif Pakistan, kami mempunyai lebih dari 10 ribu masjid di seluruh dunia; Asia: 815; Australia dan Kepulauan Pasifik: 17; Eropah: 54; Amerika Utara, Amerika Tengah dan Amerika Selatan: 59; Afrika: lebih 9000; jumlahnya mencecah lebih 10,000.

India: 1030; Indonesia: 310; Rabwah: 50 dan Qadian: 5.

Sejarah Ringkas Masjid

1922: Bangunan di tengah-tengah kota Chicago, Masjid Wabash, diperoleh. Wang untuk ini disumbangkan oleh orang-orang Ahmadi di India ($ 3000).

23 Oktober 1926: Masjid Fazal di London dirasmikan. Sebilangan besar wang disumbangkan oleh Lajna Imaillah (RS 95,000).

6 April 1950: Masjid Fazal Amerika dibeli (USD $ 42,000).

1952: Masjid Fazl Umar di Dayton, Ohio adalah Baitul Doa Muslim pertama di Amerika Syarikat. Dibangun dari bawah oleh Jamaat Ahmadiyah.

22 Jun 1963: Masjid Mahmud Zurich, Switzerland.

1959: Masjid Fazl Umar; Hamburg, Jerman.

21 Julai 1967: Masjid Nusrat Jehan, Copenhagen, Denmark.

10 September 1982: Masjid Basharat, Pedroabad, Sepanyol (masjid pertama dalam 700 tahun).

19 Ogos 1983: Masjid Baitul Huda, Sydney (Masjid pertama di Australia).

3 Julai 1989: Baitul Awal, Guatemala

JuIai 7, 1989: Masjid Baitul Hameed, Los Angeles, CA USA

16 Oktober 1992: Masjid Baitul Islam, Toronto, Kanada (Masjid terbesar di barat)

14 Oktober 1994: Masjid Baitul Rahman, Silver Spring, MD USA

Masjid-masjid lain di Qadian (total 5), Masjidil Aqsa yang dibangun pada tahun 1876 oleh Hazrat Mirza Ghulam Murtaza, ayah dari Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as). Masjid ini diperluas beberapa kali selama bertahun-tahun. Sebuah menara yang tinggi dibangun pada tahun 1903 di halaman masjid bernama Minaratul-Masih. Masjid Noor dibina di bawah Khalifatul Masih I) pada 23 April 1910.

Setelah pindah ke Rabwah, Pakistan pada tahun 1947, masjid pertama yang dibina oleh Khalifatul Masih II adalah Masjid Yadgari, sebuah masjid yang mesti diingat, simbol penghijrahan kita dari Qadian ke Pakistan. Selepas itu, beberapa masjid (keseluruhan 50) telah dibina termasuk Masjid Mubarak, Masjid Lateef dan Masjidil Aqsa.

Rancangan masa hadapan

Walaupun semua Khulafa menekankan pentingnya pembinaan masjid, langkah membangun masjid meningkat setelah tahun 1982 selaras dengan pengembangan Jamaat.

Dalam Khutbah Jumaatnya 14 Mei 1989, Huzoor mengatakan:

“Saya berharap Jerman menjadi negara Eropah pertama di mana Jamaat Ahmadiyah dikurniakan kemampuan untuk membina 100 masjid.”

Selain itu, di benua Afrika, atas arahan Huzoor, skema pembinaan ratus masjid per negara telah dimulakan di negara-negara Afrika berikut, Ghana, Nigeria, Liberia, Pantai Gading, Gambia, Borgina Faso, Senegal, Guinea Bassau, Benin, Togo , Niger, Congo, Kenya, Tanzania dan Uganda.

Pengubahsuaian masjid yang ada juga telah dimulakan.

Datanglah ke AS, seperti yang saya katakan sebelumnya, rumah pertama Allah yang pernah dibina / diperoleh di AS adalah oleh Jamaat Ahmadiyah pada tahun 1922 (Masjid Wabash). Sejak itu, kami telah menambah lebih dari 40 lagi. Kira-kira 30 ditambahkan dari tahun 1982 hingga hari ini. Pada tahun 1983, Hazrat Khalifatul Masih IV (rh) meminta Jamaat AS mengumpulkan USD 2,5 juta di luar anggaran biasa untuk penubuhan 5 pusat (masjid dan rumah misi) untuk penyebaran Islam dan pelayanan kepada umat manusia. Demi Rahmat Allah, sambutan Jamaat sangat luar biasa. Kami hanya mempunyai 7 masjid dan rumah misi pada tahun 1982, tetapi berdasarkan arahan baru Huzoor, kami dapat membina / memperoleh lebih dari 30 masjid dan rumah misi dan dana yang terkumpul melebihi sasaran berulang kali.

Penambahan baru terbesar adalah Masjid Baitur Rahman yang dirasmikan pada 14 Oktober 1994 oleh Hazrat Khalifatul Masih IV. Kosnya melebihi 4 juta dolar.

Mungkin disebutkan di sini bahawa salah satu kejayaan terbesar Maulana Syeikh Mubarik Ahmad ialah membina masjid dan rumah misi di Afrika, UK dan Amerika Syarikat di mana dia bertugas sebagai Amir Jamaat. Dia akan mengutamakan pembangunan masjid dan dengan caranya yang unik, juga dapat mengumpulkan dana untuknya. Semoga Allah memberkatinya dan memberinya tempat di antara orang-orang pilihan-Nya.

Hari ini langkah kita dalam membangun masjid di AS telah meningkat pesat di bawah bimbingan dan arahan Amir Sahib, AS.

Hampir setiap Jamaat di AS berusaha untuk melakukannya.

1. Membangun masjid adalah keutamaan kami kerana Al-Quran mengatakan demikian.

“Kamu adalah umat terbaik, yang dibangkitkan demi kebaikan umat manusia,”. (Surah Al-Imran, 3: 111)

Tidak ada yang lebih baik daripada mengajak manusia kepada Allah dan mendirikan Ibadah-Nya

2. Membangun masjid adalah keutamaan kami kerana nabi mengatakan demikian.

“Bagi Allah tempat yang paling dipuja adalah masjid ....”.

3. Membangun masjid adalah keutamaan kami kerana Hazrat Masihi Mau’ud yang Dijanjikan (as) mengatakan demikian.

“Kemajuan Jamaah kita bergantung pada pembangunan masjid.”

4. Membangun masjid adalah keutamaan kami kerana Khulafa mengatakan demikian.

“Mulailah membangun masjid dan membinanya dalam jumlah besar kerana adalah tugas Tuhan untuk mengisi masjid-masjid ini, Dia akan membawa orang-orang ke masjid-masjid ini.” (Khalifatul Masih IV (rh))

Kami akan terus membina masjid untuk melihat kemenangan Islam dan perpaduan umat manusia.

“Dia memenangkannya atas semua agama.” (Surah Al-Fath, 48.29)

Hari ini, Jamaat Ahmadiyah telah tersebar di seluruh dunia di lebih 170 negara dan mempunyai 50 juta yang kuat (statistik 2003).

Mengikuti jejak Ka’bah dan Masjid Nabawi, Jamaat Ahmadiyya sibuk membina masjid di seluruh dunia. Moto kami adalah:

“Masjid akan dibangun berdasarkan model Masjid Nabawi dan menjadikan setiap tanah sebagai tanah Hedjaz.”